Die gegenwärtige Verbreitung des Bullshits hat ihre tieferen Ursachen auch in diversen Formen eines Skeptizismus, der uns die Möglichkeit eines zuverlässigen Zugangs zur objektiven Realität abspricht und behauptet, wir könnten letztlich gar nicht erkennen, wie die Dinge wirklich sind. Weiterlesen
Das Wesen des Bullshits liegt nicht darin, dass er falsch ist, sondern dass er gefälscht ist. Weiterlesen
Bullshit ist so etwas wie heiße Luft.
Wenn wir Gerede als heiße Luft charakterisieren, meinen wir damit, was da aus dem Mund des Sprechers kommt, sei nichts weiter als das. Es ist nur Dampf. Weiterlesen
Fritzchen: Ich weiß jetzt, warum wir den Klimawandel brauchen.
Gerog: Fritzchen, erzähl doch nicht wieder so einen Unsinn
Fritzchen: Das ist kein Unsinn. Weiterlesen
Aus leidvoller Erfahrung in der Familie und im Freundeskreis möchte ich auf den meiner Meinung nach stärksten Kampfbegriff in der modernen diskursfreien Herrschaft eingehen.
Wer für sich in Anspruch nimmt, etwas sagen zu dürfen, was in der Demokratie eigentlich das Selbstverständlichste von der Welt sein sollte, gerät unmittelbar in den Verdacht, „Stammtischparolen“ zu verbreiten oder Schlimmeres.
Bei den Feststellungen, die für gewöhnlich mit diesem inkriminierten Satz einhergehen, handelt es sich in der Regel um Tatsachenfeststellungen, die kaum geleugnet werden können, wie etwa in der Art, dass es regnet, wenn es regnet.
Es ist nicht statthaft, so der Einwand, eine solche Behauptung aufzustellen, wenn sie von vermeintlich bösen Menschen auch vertreten wird.
Beispiel:
Ich weise darauf hin, dass die Europäer, die Amerika besiedelt haben, sich dort nicht integriert-, sondern die indigene Bevölkerung fast vollständig eliminiert haben.
Gegenfrage: „Was willst du damit sagen?“
Antwort: Ich will damit gar nichts sagen, sondern diese Tatsache nur in das Gedächtnis rufen, und das muss erlaubt sein.“
Abschließendes Urteil: „Wer für sich in Anspruch nimmt, etwas sagen zu dürfen, was normaler Weise nicht gesagt wird oder gesagt werden darf oder soll, macht sich mit „Stammtischparolen“ und dumpfen N-Menschen gemein.
Wer etwas sagt, von dem er mit Recht annimmt, dass es niemand hören will und dass es niemand sagen soll und sei es noch so banal und dann noch für sich das Recht in Anspruch nimmt, es trotzdem zu sagen, macht sich in hohem Maße verdächtig.
Offensichtlich gehört er zu jenen Unmenschen und „Menschenfeinden“, die die Hoheit über die Stammtische zurückerobert haben.
Die Stigmatisierung des Satzes, „das wird man doch wohl sagen dürfen“ gibt dem auf diese Weise Diffamierten auf paradoxe Weise Recht.
Da es offensichtlich nicht erlaubt ist, diesenSatz laut auszusprechen, bestätigt man damit, was der Stigmatisierte beklagt: Selbst offensichtliche und unwiderlegbare Banalitäten dürfen nicht geäußert werden, wenn sie der vermeintlich falschen Seite als Argument dienen könnten.
So etabliert man die diskursfreie Herrschaft und suggeriert obendrein den in hohem Maße undemokratisch agierenden Diskursverweigereren, sie seien die Gutmenschen.
